尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位专家学者：

　　大家下午好！

    　我们盐湖区是关公故里，“关公门前耍大刀”这句话，对我们来说有更深刻的认知。今天，当着各位权威、专家的面，介绍汇报我们盐湖区弘扬舜帝德孝文化、践行社会核心价值的做法，就是在“关公门前耍大刀”，请在座的各位“关老爷”再教我们几招关家的刀法。

    　在人类漫漫数千年历史上，数个文明古国相继衰亡，唯有中华民族健步走到今天，原因在于我们有根深蒂固的中华文化；在世界一百多年风起云涌的社会主义运动中，共产主义曾经由幽灵变为光辉的实践，不幸在许多国家又由实践变成了幽灵，唯有中国的社会主义焕发出勃勃生机，根本原因就在于我们党将马列主义的母本，成功嫁接在中国传统文化的父本上，创造了中国特色的社会主义。而在各种价值观激烈撞击的今天，要让社会主义核心价值体系得到人民群众的广泛认可，成为他们的自觉行动，唯一正确的选择是实现核心价值观和传统文化的成功嫁接。成功的要旨在于：选择优良的父本。优良的标准是连接着人民群众最现实、最广泛、最根本的利益。在盐湖区这个最优良的父本就是德孝文化。盐湖区是被誉为“德圣”、“孝祖”的虞舜活动的中心，舜帝陵坐落在这里，德孝文化渊远流长，世代相传，融入了人民群众的血脉之中。面对德孝失衡的社会现象，人民群众又迫切呼唤德孝重建。因此，我们选择德孝文化为父本。有了优良父本，还必须选择最好的切口，才能保证嫁接成功。“一个好媳妇，三代好儿孙”。因为媳妇在家庭和社会中至为关键的作用，所以我们选择的这个切口就是“夸媳妇”。

   　 2010年以来，每年从3月份开始，全区各个村镇就搭台举办“夸媳妇”大会：婆婆公公夸媳妇，小姑小叔夸嫂子，妯娌之间互相夸，邻里之间比着夸。公婆写出推荐信，不会写字按手印，从村夸到乡，从乡夸到区。比着夸，争着夸。好媳妇越夸越好，差媳妇的公婆脸上受不了，也就“有的夸上，没的捏上”，争相夸起了自家的媳妇，差媳妇对公婆心存感激，过去的怨恨一扫而光，争着当好媳妇。对于评选出来的好媳妇，为其佩戴大红花，敲锣打鼓将牌匾和奖品送上门。哪家有个好媳妇，哪家光荣；哪村的好媳妇事迹突出，哪个村的村民感到脸上有光。与此同时，区人大常委会还专门出台奖励扶持办法，让德孝楷模、孝顺媳妇等先进典型，在政治上有荣誉、经济上有实惠、社会上有地位。在农村，公婆关系是家庭的主要矛盾，媳妇往往又是主要矛盾的主要方面。婆媳矛盾解决了，家庭和睦了；家庭和睦了，社会和谐了，正能量就激发出来了。这个切口找准了，这个嫁接就成功了。

    　嫁接的成功，给我们以深刻启示：民族之魂，文化铸造；社会风气，文化熏陶。党要带领群众前进，不能拿教条主义唬人,更不能靠权力吓人。我们在群众中宣传贯彻党的理论、方针、政策，要和党中央保持高度一致，但决不能是保持高度一样。想想这些年来，一些地方的群众之所以不关心政治，不关心党的理论，是因为我们采取了教条主义的方法，照本宣科地和群众讲理论。如此枯燥的、不切实际的说教，怎么能让群众引起共鸣？群众凭什么关心这样的理论？党要带领群众实践社会主义核心价值体系，实现中国梦，就必须通过这种上接天线、下接地气的嫁接，让党的理论、方针、政策内化到群众心中，外化为群众的自觉行动。

　　我们在夸媳妇活动的基础上，把德孝文化活动不断引向新的高地。区委、区政府机关带头，引导全区农村、社区、机关、企业、学校，建起了不同规模、形式多样的德孝讲堂182个，定期邀请专家、教师和德孝典型登台讲课，累计授课2000多场次，数十万人次接受了教育和熏陶。为了德孝文化传之以永，全区大多数村庄建立了德孝纪念碑，将历届村干部的德政、好媳妇的事迹刻在碑上。碑上“留白”，激励更多的人向典型看齐，积德行孝。同时，我们还建立了廉政警示教育基地，在看守所，让党员干部听罪犯讲一堂忏悔课，吃一顿犯人饭，坐一小时罪犯牢房，看一场罪犯母子撕心裂肺的模拟表演，使党员干部深刻认识到：遵纪守法是对人民最重要的德，合家团聚是对父母最大的孝。类似这种生动的活动还有“一朵花”、“一台戏”、“一次志愿活动”等等。我们还在全区发起以“学雷锋、扬德孝、做文明盐湖人”为主题的志愿服务活动，倡导践行“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神。455支志愿服务队、1万8千余名志愿者活跃在全区城乡，围绕社会需求积极开展助老助残、扶孤济困、文化传播、医疗卫生、社会服务等志愿服务，面对全社会播撒爱心。尤其对于党员干部，发行“德孝储值卡”，完善“德孝写实表”，记录机关干部在单位、家庭和社会的德孝表现，作为干部考核任用的依据，调动了广大干部敬业担当、干事创业的积极性和主动性。

    　在活动形式不断创新的基础上，我们更加注重活动内容的 创新。全国文明村镇的龙居镇雷家坡村，他们的一堂德孝课是这样上的：儿子媳妇面对父母公婆，高声叫一声“爸”“妈”，一些父母听到这久违的称呼，不由泪流满面；村里发给洗脚盆、新毛巾，儿子媳妇给爸妈公婆洗一次脚，两代人的隔膜被一盆热水融化；父子婆媳紧紧拥抱三分钟，柔情亲情恩情在这里升华。德孝课的主持者往往也在现场热泪满面，泣不成声。这一生动的场面告诉我们：人民群众是愿意在党的领导下，弘扬社会主义核心价值体系的，我们党也是完全有能力领导人民群众，践行社会主义核心价值体系的。关键在于根据当地实际搞好嫁接。嫁接的艺术就是执政的艺术，嫁接的能力就是执政的能力，嫁接的实践就是创新发展的实践。

    　作为这一实践活动主体的人民群众，不断教育着我们，提高着我们。我们在全区采取村级和社区基层党组织主导、区财政适当补助的方式，建起了155所老年日间照料中心，安顿好近5000名留守的空巢老人、孤寡老人的一日三餐，同时解除了2万多名青壮年外出务工、离土创业的后顾之忧。这是一个全社会参与的平台：儿女出一点，体现的是儿女的孝心；党员干部操心费力，体现的是他们对群众的感情；社会捐助，体现的是德孝所激发出的爱心传递。这是一件既不复杂也不困难的事情，但收到的效果却让我们久久思考。一次乡村换届选举前，我带领机关的同志去调查，在村边问一位老大娘：“有没有人找您拉选票？”“没有，拉也没用，我已经给在城里打工的儿女媳妇打了电话，让他们回来投我们现在书记和村长的票。”我问她：“为什么？”大娘说：“我们现在的老年食堂办得美着哩，他俩不当干部了，谁知道食堂能不能办下去？”

　　大娘的一席话如醍醐灌顶，使我们感到震撼：一顿饭竟然连着数张选票，关系着人心向背。我们讲凝聚人心，就是要这样去做润物无声的工作；我们讲提高党的执政能力，就是要这样一点一滴去提高；我们讲巩固党的执政地位，就是要这样一砖一石去垒筑。

    　嫁接的成功，给盐湖区带来新的气象。干部和群众的关系发生了变化。几年前，我们曾怀念的鱼水关系在悄悄恢复。解州镇党委书记雷刚说：“过去到村里，主动搭话的不是村干部就是上访户，现在男女老少远远就打招呼，都愿意和你家长里短说上一阵。”陶村镇五曹村有个几十年的老上访户焦雨高说：“过去也明明知道自己反映的问题无法解决，但看到村干部不务正业，就想给他们添些堵，制造点麻烦，解解气。”现在，他主动编时事快报、文艺节目、墙报板报，到老年食堂义务帮灶，成了配合村干部工作的老积极。

    　人心就是生产力，道德就是竞争力。人是生产力中最活跃、最重要的因素，抓德孝文化建设，就是抓人心、抓核心生产力，就是从根本上抓经济建设、抓社会治理。人民有道德信仰，有行为规矩，社会才能安定有序，人民才能安居乐业，我们党的执政地位才有坚不可摧的群众基础。

    　优化了的政务环境和外部形象，崇德向善的社会氛围，形成了吸引项目和投资的集聚效应，推动了全区的经济社会发展。2010年到2015年，全区新上项目和固定资产投资年均增长率都在两位数以上，中小企业数量大幅增加，主要经济指标基本翻番。

    　这一实践活动，在全社会引起了广泛关注。2015年，中宣部和全国妇联在我区召开弘扬德孝文化、践行核心价值现场交流会；我们的德孝文化建设实践研究，被列为国家社会科学研究项目，纳入马克思主义理论研究和建设工程课题计划。

   　 各位领导、各位嘉宾、各位专家学者，盐湖区是中华民族的发祥地，不论大家来自任何地方，往前追溯十代、百代、千代，盐湖都是大家的故乡，我们只是守护者，借这个机会，诚恳邀请并欢迎大家到“德孝圣地”“关公故里”“华夏盐都”，到自己故乡看看走走，故乡的守护者张开双臂欢迎大家！